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不爱江山爱美人的申公巫臣带夏姬私奔夏姬究竟是不是自愿的?


更新时间:2019-10-10  

  根据《史记·吴太伯世家》的记载,吴太伯与仲雍为了传位给季历,逃到了荆蛮之地,与当地民俗融合,断发纹身,用行动表明了自己不愿意争夺王位。吴太伯来到荆蛮之地传到第十九代吴王寿梦的时候,吴国开始与中原诸侯接轨。

  晋景公以“联吴制楚”的政策,协助吴国逐渐强大,并且威胁到楚国。在笔者看来,吴国的兴起,实乃申公巫臣的功劳。

  那么,申公巫臣本是楚人,为什么会出逃到了晋国?这件事情,要先从美艳妇人夏姬说起。

  吴国的崛起,乃是春秋时期最大的变局之一,而亲手启动它的人,非申公巫臣莫属。申公巫臣叛楚奔晋的原因,很大一部分是为了夏姬。夏姬是郑穆公的女儿,《左传》说她:“天钟美于是”,亦称她作“尤物”。

  夏姬与陈国的一君二臣都有染,君为陈灵公,臣为孔宁和仪行父。陈国大夫泄冶忠言逆耳,惹火了陈灵公和他的乌合之众,反被杀害。陈灵公败坏国政、沉迷女色,臣子劝谏又不知悔改。最终,陈灵公因为失言,种下了杀身之祸。

  杀陈灵公的人,正是夏征舒。夏征舒是美妇人夏姬的儿子,他一直在陈国为官。《左传》云:“陈灵公与孔宁、仪行父饮酒于夏氏。”

  陈灵公和孔宁、仪行父三人酒醉后说胡话,陈灵公说夏征舒长得像仪行父,仪行父也说夏征舒长得像陈灵公。这玩笑开得非常过分,也侮辱了夏征舒父母的名声。正所谓“士可杀,不可辱”,夏征舒听闻此言之后,自然会愤愤不平。

  正因如此,夏征舒趁其不备射死了陈灵公,陈国大夫孔宁、仪行父也作鸟兽散,逃往了楚国。楚国听闻陈灵公之死,意欲平此乱,便出兵攻打夏征舒。

  楚庄王出兵攻克陈国,抓住夏征舒并对其施以“车裂之刑”。此时,楚庄王想将陈国纳为己有,六台宝典论坛8880056届时幽灵模而后因为申叔的劝导,楚庄王决定重新封立陈国。同年夏天,楚、陈两国定下了盟约,然而,到了冬天,楚国竟然又兴兵讨伐陈国。由此可见,楚国讨伐“夏征舒之乱”,其实只是幌子而已,楚庄王此举的本质,不过是要开拓疆域,好与晋国逐鹿中原罢了。

  灭掉陈国之后,楚国得到了夏姬,而夏姬的美艳绝色,也让楚庄王怦然心动。楚庄王想要将夏姬占为己有,而申公巫臣以“君王之道”劝谏楚庄王,让他打退堂鼓:眼下收纳夏姬是贪其美色,“淫”会受到上天的惩罚。不仅如此,申公巫臣还举《周书》为例,奉劝楚庄王不应该占有夏姬,以免影响国家的气运。最终的结果是——楚庄王从之。

  楚国重臣子反也欲娶夏姬,申公巫臣从命运巧合和占卜凶吉这两个角度入手,告诉子反——夏姬是不祥之人,与夏姬有关的人都死于非命,娶她恐怕将会落得悲惨的下场。申公巫臣的这一番话,也成功地打消了子反的念头。

  楚庄王爱惜国家,子反惧怕死亡,由此看出申公巫臣是极有智慧的,他的说服之道也是因人而异的。

  我们都知道,最后申公巫臣带着夏姬私奔了。那么,夏姬本身同不同意私奔的行为?换言之,夏姬究竟是主动私奔还是被动私奔呢?

  从“姬以告王”一句,可以推测出夏姬已经从被动变为了主动,由此可见,她自己主动打破了原本“无声”的形象。

  一方面,如果夏姬不同意私奔,那么她必定不会告诉楚庄王她要去郑国的事情。在《左传》中,有关夏姬生活在陈国的记载里,并未曾见到她发表过任何的意见,甚至她连一句话都没有说过,看起来像是任人摆布的可怜女子。然而,在《左传》中“王遣夏姬归”这一段中,夏姬却两次表达出了自己要去郑国的坚定意志。由此可见,夏姬对申公巫臣的感情完全是出于自愿的,她是想要和申公巫臣私奔的。

  另一方面,楚庄王向申公巫臣确认此事之后,才让夏姬回到郑国,亦可见楚庄王对申公巫臣有着绝对的信任。纵然楚庄王待申公巫臣不薄,遗憾的是,申公巫臣仍旧千方百计地阻止其他人接近夏姬,实际上的原因是——申公巫臣自己想要娶夏姬。从“携夏姬私奔事件”就可以看出,申公巫臣已经为自己埋下了永不回楚国的伏笔。申公巫臣的背叛,对楚国来说,是极大的损失。

  成功带着夏姬私奔的申公巫臣,他既心怀惊恐,又充满喜悦;他身为楚国股肱大臣,在楚国颇有功绩,竟然愿意为了一名女子离开熟悉的土地而重新开始,可见夏姬令人着迷的魅力,亦可见申公巫臣不爱江山爱美人、又很冷血无情的性格。

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